發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友提筆忘字啊，看見(jiàn)一些字知道，可想寫(xiě)的時(shí)候卻不知道如何下筆。

也有一些網(wǎng)友是兩個(gè)字組詞認(rèn)識(shí)，單個(gè)就不認(rèn)識(shí)了哇，這些問(wèn)題經(jīng)常在百度知道等地方被網(wǎng)友提問(wèn)。比如上口下巴是什么字，上口下巴怎么讀。很多人不知道邑（上口下巴）念什么：

作為石家莊的網(wǎng)友都應(yīng)該認(rèn)識(shí)吧，古城高邑上千年文化歷史，邑 【yì 】：城市，都城：城邑。都邑。 舊指縣：邑人（同鄉(xiāng)的人）。邑庠（明清時(shí)稱縣學(xué)）。邑宰。 古代諸侯分給大夫的封地：采邑。 古同“悒”，愁悶不安。

百科釋義：

邑（yì）（根據(jù)隸定字形解釋）會(huì)意。字從囗（wéi），從巴?！鞍汀币鉃椤案街?、“黏著”?！班怼敝浮皣?guó)”、“城”?！鞍汀迸c“囗”聯(lián)合起來(lái)表示“附屬國(guó)”、“衛(wèi)星城”。本義：（大國(guó)的）附屬國(guó)、（首都的）衛(wèi)星城。說(shuō)明：商代甲骨文有“大邑商”，那是指作為國(guó)都衛(wèi)星城而言的是先商封地商河古城。辨析：都和邑?！岸肌弊謴恼?，從邑?！罢摺北局浮胺寝r(nóng)戶口家庭”、“城市居民家庭”，特指“皇家”、“王室”。故“都”是特指居住有帝王家庭的城邑。“邑”是指一般意義上的城市、城邦。

①古代稱侯國(guó)為邑〖state〗

邑，國(guó)也?！墩f(shuō)文》。段玉裁注：“《左傳》凡稱人曰大國(guó)，凡自稱曰敝邑。古國(guó)邑通稱?！敝祢E聲通訓(xùn)定聲：“《書(shū)》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’，皆謂國(guó)?！?/p>

君惠徼福于敝邑之社稷?！蹲髠鳌べ夜哪辍?/p>

又如：敝邑(對(duì)本國(guó)的謙稱)

②國(guó)都，京城〖capital〗

邑外謂之郊?！稜栄拧?。郭璞注：邑，國(guó)都也

商邑翼翼?！对?shī)·商頌·殷武》(翼翼：整齊的樣子)

是以論其遷邑易京，則同規(guī)乎殷盤(pán)?！獫h·張衡《東京賦》

又如：商邑(商都)。又指舊都

天子治居之城曰都,舊都曰邑也?！啤せ哿铡兑磺薪?jīng)音義》

又如:邑廟(城隍廟);邑野(都邑郊野)

③指古代無(wú)先君宗廟的都城〖city〗

凡邑，有宗廟先君之主曰都，無(wú)曰邑?！蹲髠鳌??？追f達(dá)疏：小邑有宗廟，則雖小曰都，無(wú)乃為邑，為尊宗廟，故小邑與大都同名

又如：邑郛(城郭);邑門(城門；都邑之門)

④泛指一般城鎮(zhèn)。大曰都，小曰邑〖city〗

《史記·五帝本紀(jì)》：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！?/p>

小則獲邑，大則得城——宋·蘇洵《六國(guó)論》

日扳仲永環(huán)謁于邑人。——宋·王安石《傷仲永》

而幸免協(xié)濟(jì)，免為他邑代庖。－－明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》

邑小不足容?！濉埻⒂瘛睹魇贰?/p>

攝篆旁邑?！濉ど坶L(zhǎng)蘅《青門剩稿》

邑有成名?！读凝S志異·促織》

俾入邑庠?！读凝S志異·促織》

又如：邑人(鄉(xiāng)邑中的人);邑子(同鄉(xiāng)，同邑人);邑屋(村舍);邑落(村落);邑黨(鄉(xiāng)黨);邑閭(里巷的門);邑鄰(鄰里)

⑤舊時(shí)縣的別稱〖county〗

秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑?！啤ち谠斗饨ㄕ摗?/p>

故今之邑民，最獨(dú)畏旱而旱輒連年?！巍ね醢彩渡隙艑W(xué)士言開(kāi)河書(shū)》

公（袁可立）至，即盡收訟牒委各邑理之?！?董其昌《節(jié)寰袁公行狀》

又如：邑乘(縣志；地方志);邑僚(縣府中的同僚);邑尉(縣尉);邑宰(縣邑之長(zhǎng)。即縣令)

⑥通稱諸侯的封地、大夫的采地〖fief;feud〗

邑萬(wàn)家?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策》

然廣不得爵邑?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌?/p>

又如：邑入(貴族在封地上所收的租稅);邑(邑，采邑；祭肉。借指封地的收入);邑錢(封邑的租稅收入);邑賞(封地和賞賜);邑粟(采邑的賦粟);邑族(封地和宗族);邑國(guó)(古代大夫、諸侯的封地);邑租(封邑的租賦)

⑦居民聚居的地方〖village;town〗

邑犬群吠。——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》

⑧農(nóng)村公社，古稱為邑。邑：說(shuō)文解字，“邑，國(guó)也”即國(guó)家，作于春秋的論語(yǔ)，尚有“十室之邑”之稱邑為“小國(guó)寡民”。左傳桓公十二年“以四邑”也注邑為國(guó)。邑或國(guó)，即農(nóng)村公社，殷虛書(shū)契卷三有“大邑商”。書(shū)經(jīng)多士篇有“天邑商”。天也是大，即商為大國(guó)，其它都是小國(guó)，即小邑。說(shuō)明殷代少數(shù)民族的小國(guó)，也都是農(nóng)村公社形式的邑。殷王伐邑二十，取邑四十，數(shù)量相當(dāng)多。邑又稱為方，中國(guó)字是多義字，此方與有農(nóng)器意義的方不同。詩(shī)經(jīng)甫田章“以社以方”，方與社對(duì)舉，具有社之義。古稱社稷為國(guó)家，方即社，即國(guó)家。足知殷之方國(guó)，和邑、洞等，都在農(nóng)村公社的基礎(chǔ)上，進(jìn)入歷史時(shí)代。殷代大小國(guó)家，都由農(nóng)村公社建立起來(lái)。公社領(lǐng)袖占有土地，并把附屬土地之上的農(nóng)民固定住下，不準(zhǔn)自由遷居，供其剝削，自然成為農(nóng)奴。（摘自黃現(xiàn)璠著《中國(guó)歷史沒(méi)有奴隸社會(huì)》廣西師范學(xué)院油印，1981年10月）

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