“人人愛潑墨，戶戶習(xí)丹青”，在佛山市禪城區(qū)，有這么一個地方，她既能讓你感受厚重的歷史感，又能讓你領(lǐng)略墨香流韻的儒雅氣息，她的名字叫“張槎村”。

張槎村詩書畫社會員在創(chuàng)作

張槎村自宋朝開埠建村以來，已有870多年歷史。世代傳承的書法傳統(tǒng)，使這里成為遠近聞名的風(fēng)雅之地。有人說，走在張槎村的街巷，一不經(jīng)意就會偶遇一座古建筑，一不留神就靠近一幅大師之作。

村頭巷尾隨處可見名家書法作品

如今，在美麗文明村居建設(shè)之風(fēng)的吹拂下，張槎村以“仙槎墨韻·書法之鄉(xiāng)”為品牌，以傳統(tǒng)文化為底色，以鄉(xiāng)情為紐帶，以古建筑為陣地，繁榮鄉(xiāng)村文化，樹立文明新風(fēng)，煥發(fā)出新時代的文化自信。

文化自信

聚四方墨寶揚書法靈韻

“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”“己欲立而立人，己欲達而達人”“以直報怨、以德報德”……從張槎村牌坊沿著村委會外墻一路前行，孔學(xué)的處世之道以書法形式被雕刻上墻，成為一道雅趣的風(fēng)景。

崇文重教，一直是張槎村的傳統(tǒng)。資料記載，清初石灣設(shè)有蓮峰書院，是周邊五十四個村莊子弟科舉的教育場所，后因失火被毀，遂于光緒年間在張槎村建仙槎書院，供學(xué)子鄉(xiāng)試及四方鄉(xiāng)紳議事。

數(shù)百年來，張槎村走出了不少書畫才俊，尤以已故陳英燦最負盛名。陳英燦祖籍張槎村，早年移居香港，師從嶺南畫派著名畫家趙少昂等大師，作品曾多次入選全國書法篆刻大展。2015年，陳英燦以個人名義向全國各地書畫家征集了60多幅書法作品，并將其刻在村里張槎公園的文化碑廊上。如今，張槎書法公園以其書法特色，吸引了不少書法愛好者慕名前來欣賞。

除了張槎書法公園，村內(nèi)還建有美術(shù)館、陳英燦書法館等文化場所，并于2012年成立了張槎村詩書畫社。據(jù)悉，詩書畫社社員大部分是本村村民，當(dāng)中不乏市、區(qū)書法家協(xié)會會員，同時也吸引了不少周邊的書法愛好者。2018年初，社員的優(yōu)秀作品作為張槎開年首展，在張槎文化中心展出。此外，詩書畫社還先后出版過2本作品集，并到香港、廣州等地舉辦聯(lián)誼展覽，開展對外交流。

對書法的熱愛，張槎村可謂深入到“骨子”里。從村民家中的春聯(lián)，到村委會辦公室的字畫，再到商業(yè)街店鋪的警句格言，當(dāng)中不乏出自村民之手的書法作品。就連村屋的外墻，村民都自發(fā)刻上書法碑帖。有人說，在張槎村的每一條街巷里，隨意推開一扇門，就可能會遇到一位擅長書法的老者。

書法也被視為傳承家風(fēng)的良好載體?！罢\實穩(wěn)重、擲地有聲、言談舉止、雅量大方”，這些家風(fēng)古訓(xùn)被刻在村里張槎小學(xué)門口的外墻上，警示后人先學(xué)做人，再做學(xué)問。

對此，村民陳先生感受頗深。他介紹，兒子小鑌在張槎小學(xué)讀五年級，從3年前起，兒子就跟著爺爺練習(xí)毛筆書法，經(jīng)常抄寫詩書?！耙婚_始只是想讓孩子定性，但后來在詩書的熏陶下，孩子在待人接物上變得更有禮，是書法讓孩子領(lǐng)會到了先人的禮儀之道、儒雅之風(fēng)?！?/p>

如今，書法又成為培育文明鄉(xiāng)風(fēng)的有效載體。走在張槎村的大街小巷，隨處可見以社會主義核心價值觀和孝、廉、德、善等傳統(tǒng)文化為主題的書法小景，讓村民隨時隨地接受熏陶，在耳濡目染間提升文明素養(yǎng)。

“腹有詩書氣自華”，在揮毫潑墨中，張槎村“仙槎墨韻·書法之鄉(xiāng)”品牌躍然紙上，她既扎根于廣大村民的血肉中，也在頻繁的文化交流活動中越擦越亮。

古建今用

文墨香飄溢粵韻聲聲揚

從張槎書法公園走出，沿著數(shù)百米的村道前行，便能看到由水月宮、陳尚書公紀念館和財神廟組成的仙槎書院古建筑群，及東岳古廟建筑群。這些清幽靜謐的古建筑，曾見證過張槎村數(shù)百年的歷史變遷，如今更是在歲月靜淌中成為村民閑暇的好去處，煥發(fā)出勃勃生機。

“我今獨抱琵琶望……”白天徜徉在古建筑群前的街巷，時不時會聽到粵曲的彈唱聲。循聲而去，你會發(fā)現(xiàn)財神廟里一片盛世下的祥和景象。前堂里老人們在切磋棋藝，后堂則能看到伴奏師拉二胡，“角兒”賣力演出，舉手投足間盡顯粵劇風(fēng)采魅力。

從財神廟走出，不遠處東岳古廟旁的列圣宮，則成為了村里詩書畫社的社址。每逢周三，愛好書法的老人家都會相聚于此，走筆行云，翰墨飄香。這一天，詩書畫社社長陳流記便帶著一本書法作品集前來。他一坐下，社員們便迫不及待圍坐一起，如獲至寶般地對著作品集仔細研習(xí)。

詩書畫社最忙碌的時候，是春節(jié)臨近之時。陳流記說，每年春節(jié)前，詩書畫社都會備好紅紙、墨汁和金粉，組織20多名社員，一連兩天在財神廟免費為村民們寫“揮春”，“那兩天忙得不可開交，數(shù)百名村民前來捧場，不少留在本地過春節(jié)的外來務(wù)工人員也會過來湊熱鬧?！?/p>

除了春節(jié)，每年在古建筑群里舉行的太公誕、嶽帝誕、觀音誕、重陽節(jié)活動都人氣鼎盛，其中數(shù)太公誕最為熱鬧。當(dāng)天，1000多名來自大瀝、番禺、東莞、廣西等地的陳氏后人歡聚一堂，共敘鄉(xiāng)情?；顒蝇F(xiàn)場不僅有醒獅、粵曲等傳統(tǒng)文化表演，村中的書法愛好者更會即席揮毫，不少遠道而來的族人還會攜帶墨寶互贈，十分雅興。

而重陽節(jié)則讓村中老人倍感溫馨?！皫装偃她R聚，場面很熱鬧！”提起重陽節(jié)，梅婆婆興致甚高，“老人、小孩自己編節(jié)目上臺表演，有相聲粵曲，也有現(xiàn)代歌舞，大家又吃又玩，而且村委會還為我們準備慰問品，非常開心?！?/p>

“除了保護好本村的古建筑，村里更希望古建筑能‘用’起來?！睆堥洞妩h支部委員、村委會副主任陳成注介紹，一方面村里積極舉辦粵曲、書法等各類傳統(tǒng)文化活動，另一方面通過在傳統(tǒng)節(jié)日融入孝老、和諧等文明元素，讓古建筑更好地發(fā)揮價值。

記住鄉(xiāng)愁

古稀老人寫族譜繪村貌

一本600多頁約51萬字的族譜、一幅2米多長的手繪村容地圖、兩個再現(xiàn)古村風(fēng)貌的自制沙盤……這些承載村莊變遷乃至一代代村人共同記憶的載體，都出自年近80歲的宋陳尚書公紀念館副館長陳順榮之手。從2004年開始參與重修族譜，到手繪地圖、自制沙盤，10多年來，陳順榮只有一個心愿：讓年輕人和后代有歷史回憶，知道自己的“根”在哪。

翻開《張槎陳寶硯堂族譜》，你會驚訝其傳承脈絡(luò)之清晰。從870多年前的陳氏始祖陳顯，到如今第30多代傳人，張槎村每戶村民的發(fā)展軌跡，都能從中找到根脈?！皬堥洞骞灿?000多戶本地村民，從走訪到正式付印，用了兩年多時間?！碧崞鹱遄V纂修過程，陳順榮歷歷在目，他還記得初稿出爐時僅3戶村民提出修改同音字。這本嚴謹?shù)淖遄V，最終于2006年完成并印了600多本，且被村民當(dāng)作“家史”爭搶一空。

不過，最讓陳順榮感到自豪的是，族譜成功幫助遠在他鄉(xiāng)的族人尋祖認宗。4年前，來自東莞萬江區(qū)的陳氏后人尋到張槎村財神廟，他稱由于民國時期戰(zhàn)亂舉家搬遷，無存家譜，多年來遍尋廣東多地。陳順榮遂幫其翻看族譜，逐戶考證，最終完成其認祖歸宗的多年夙愿。至今，該陳氏后人每年五月初六都會攜帶妻兒，回鄉(xiāng)參加先祖宋陳尚書公誕辰紀念日活動。

除了傳承根脈，陳順榮更想為村民留住歷史記憶。記憶中的老村有葵樹、門樓、禾田，有夏日里古榕下納涼聊天的村民，也有赤腳奔跑在白石街上玩耍的孩子……于是，從2015年下半年起，陳順榮又著手描繪上世紀五十年代的張槎村舊貌。這幅寬約0.8米、長2米多的村容地圖，真實還原了當(dāng)時的村貌，并得到了眾多老村民的認可，一些村民看后還將其微縮復(fù)印帶回家中。這幅手繪原稿，已贈給村委會，并交專業(yè)人士加以描繪完善，以便日后用于村史館建設(shè)。

2016年，陳順榮再次著手制作沙盤，立體地展示古村風(fēng)貌。其中一個沙盤以“張槎村啟蒙教育”為主題，展示該村教育發(fā)展軌跡。只見沙盤中“女子學(xué)?！薄昂飧D書館”“寶硯小學(xué)”等教育場所逐一展現(xiàn)。陳順榮說，張槎村自古崇文尚教，當(dāng)時就有完整的高級小學(xué)，可以讀到六年級，其時周邊東鄱、大沙、白坭等村只有初級小學(xué)，只能讀到四年級，于是孩子們便紛紛前來讀書?！皬堥洞褰逃諊绱藵夂?，應(yīng)該展示出來讓后人知道，并傳承下去?！标愴槝s說。

陳順榮熱心傳承本村文脈的舉動，也得到了村委會的認可和支持?！皩Υ迕穸裕l(xiāng)愁不再是縹緲記憶里的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)味、青磚黛瓦和阡陌桑田，而是有了實實在在的載體依歸?！标惓勺⒈硎?，將繼續(xù)深化美麗文明村居建設(shè)，以文字、圖片、實物等多種形式，立體式、多樣化展現(xiàn)張槎村的歷史，以此傳承文脈、凝聚民心、啟迪后人。

提升品質(zhì)

宜居宜業(yè)的鬧市樂園

提起張槎村，不少人羨慕不已。這個隱藏在繁華城區(qū)旁的溫婉小村，更像是一座自給自足的后花園。

這里沒有天然森林，但自家門前的休閑公園也有亭臺、假山、小橋、流水，乃至?xí)ㄊ?；這里也沒有人頭攢動的大醫(yī)院，但村級衛(wèi)生所的醫(yī)生護士總是和藹可親，讓人如沐春風(fēng)；這里更沒有讓學(xué)子擠破頭的名校，但村里小學(xué)、幼兒園也是明禮崇德，立德樹人。

早在2007年，張槎村就被評為“廣東省文明村”。近年來，張槎村更以美麗文明村居建設(shè)、活化古村落為契機，大力推進公廁、衛(wèi)生、文化、綠化、河涌、污水管網(wǎng)等項目建設(shè)，切實提升村居環(huán)境衛(wèi)生，增強村民群眾的獲得感和幸福感。

以張槎公園為例，在建設(shè)美麗文明村居的過程中，便圍繞“一村一品一特色”，重點打造書法碑廊，并巧妙地融入社會主義核心價值觀的文化元素，在滿足村民休閑娛樂需求的同時，用鄉(xiāng)土文化潛移默化地熏陶村民，提升村民文明文化素養(yǎng)。就連外來務(wù)工人員也是公園的?？?。每逢傍晚，來自廣西的大梅便會帶著女兒過來陶冶情操，用她自己的話說，“讓孩子一邊休閑放松身心，一邊感受文明文化，從小養(yǎng)成良好習(xí)慣?！?/p>

再如村里的公共服務(wù)中心，在禪城“一門式”政務(wù)改革的大背景下，正推動各項公共服務(wù)向基層延伸。職工基本養(yǎng)老保險待遇領(lǐng)取資格認證、免費產(chǎn)檢券辦理、公辦小學(xué)入學(xué)報名等約60項個人事項都能在村里辦，村民不必特意跑往城里。村民燦叔說：“如今的張槎村，生活環(huán)境舒適愜意，公共服務(wù)貼心到位，真正實現(xiàn)老有所依、老有所樂?！?/p>

上個月底，宋陳尚書紀念館前約400平方米的舊廠房完成清拆改造，取而代之的，是刻有書法碑帖、古色古香的仙槎書院門前廣場，目前已成為村民休閑娛樂、陶冶性情的又一好去處。村委會相關(guān)人員表示，將繼續(xù)充分利用各種場地舉辦有特色的文明文化活動，進一步提升公共文化服務(wù)，增強村民的凝聚力和向心力。 

都市文化界 Dswhj.com 整理發(fā)布